Канцелярия > Гильдия воинов

Капоэйра: Энергия круга

Страницы: << < (3/4) > >>

Garm:

Ну знаешь ли я не указывал истоки капожйры и принципы ее развития. А происхождение капоэйры и кунг-фу довольно разные, как ты понимаешь  ;-).

О происхождении капоэйры - африканском или бразильском - спорят и по сей день. К сожалению, ранние дни капоэйры окутаны мраком неизвестности, так как существует всего несколько документов, относящихся к тому периоду, в которых упоминается капоэйра, и все исследования в этой области находятся в начальной стадии.

В 1500 году португальцы под предводительством конкистадора Педро Кабрала (Pedro Alves Cabral), прибыли в Бразилию. В числе первостепенных задач новоприбывших было подчинение местного населения - бразильских индейцев - для того, чтобы обеспечить португальцев даровой рабочей силой. Это предприятие быстро потерпело крах - индейцы быстро умирали в неволе или убегали в свои, находящиеся неподалеку, поселения. Тогда португальцы начали ввозить рабов из Африки. Тысячи африканцев прибывали, неся с собой самобытную и отличную от европейской культуру. Игра капоэйра - небольшая часть этого наследия . Согласно наиболее популярной (хотя не выдерживающей серьезной критики) теории происхождения капоэйры она зародилась в Киломбо дос Пальмарес (поселении беглых рабов). После его разгрома карательной экспедицией португальцев капоэйра продолжала развиваться чернокожими на плантациях, замаскированная под танец, чтобы им можно было заниматься под носом у белых рабовладельцев.

Наиболее корректно к имеющейся информации истоки капоэйры выглядят следующим образом: синтез танцев, боевых систем и музыкальных инструментов различных культур и различных районов Африки, каковой состоялся на бразильской почве, скорее всего в Сальвадоре, столице штата Байя, в условиях рабовладения, по всей вероятности, в девятнадцатом столетии. Примерно с 1814 г. капоэйра и другие проявления африканской культуры подвергались репрессиям, а кое-где и запрещались хозяевами рабов и надзирателями. До этого на традиции африканской культуры смотрели сквозь пальцы, а иногда даже поощряли, отчасти для уменьшения внутреннего напряжения, порождаемого рабством, отчасти, чтобы внести отчуждение между разными этническими группами африканцев. Документированный этап, своего рода новая история капоэйры начинается подписанием Золотого Закона в 1888 г., который отменил рабство. Через четыре года в 1892 г. практика капоэйры была запрещена первой конституцией Бразильской Республики. В это время по-видимому сформировались две линии развития капоэйры. В преступной среде крупных городов Рио-де-Жанейро и Ресифи капоэйра сохранила только ее первоначальный боевой аспект и была искоренена силами полиции в начале двадцатого века. В Байе ритуализованный танец-поединок, вбирающий в себя другие элементы африканской культуры оказался более жизнеспособным хотя и там капоэйрист ассоциировался с хулиганом - игра часто превращалась в драку, в дело шли ножи, и все кончалось кровопролитием. Технически капоэйра того времени имела мало общего с сегодняшней - акробатические прыжки, перемещения у земли, удары ногами и музыкальный инструмент, под названием berimbau, стали неотъемлемой частью этого искусства видимо только в двадцатом веке.

Позднее, в 30-е годы XX века, в Сальвадоре, Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado - 1900-1974) открыл первую академию капоэйры (1932). Это стало возможным благодаря националистической политике диктатора Гетулио Варгаса (Getulio Vargas), способствовавшего распространению капоэйры как бразильского национального вида спорта. С этого момента Бимба начал преподавать капоэйру в своем Centro de Cultura Fisica Regional Baiano. В 1941 г. Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha - 1889-1981) открыл свою школу capoeira Angola. Впервые в истории стало возможным обучать капоэйре и практиковать ее открыто.

Источник текста http://www.senzala.com.ua/capoeira.php.

Я думаю это объясняет показушный характер? Сопоставь эту историю с и историей восточных единоборств. Разномастная получится картина...


По поводу стойки. Стойка есть, но ты правильно заметил - она не статична. Джинга - так называется движение, которое мы считаем стойкой - должна состоять из ряда удобных движений. Малейшее нарушение баланса - приводит к трагической ошибке. Висит рука - получишь в нос. Если движение размашистое - оно требует больших затрат сил, если слишком замкнутое - не будет инерции для удара и так далее.


--- Цитата: Kay Lerayne от Октября 25, 2007, 17:05:12 ---Так вот, из того что я видел, капоэйра это достаточно показушный вид единоборства, эдакая веселуха для любителей поразмяться и поднять себе настроение. Из того что ты написал, я сделал вывод, что так оно и есть :)

--- Конец цитаты ---

Ну так а разве это плохо. Да, мы не медитируем часами над бутоном завядшего цветка. Но лично меня не прет например собирать энергию в ладонь и ударом плашмя по воде выбрызгивать всю воду из ручья. ИМХО.

Это ведь уже вопрос предпочтений, разве нет? Мы любим красоту танца, мы любим опасность поединка. Мы не монахи. Мы не сидим вечерами разгадывая тайны написания очередного иероглифа и еще 12 иероглифов с тем же значением. Мировоззрение - это дело вкуса. А о вкусах не спорят. Я уважаю твое стремление к познанию, к мудрости, в связи с которым возникло пренебрежение активными видами спорта, цель которых "поразмятся". В этом нет ничего плохого на мой взгляд. Это нормально, что ты считаешь так, а я считаю иначе. Спроси 10 капоэристов, чем для них является капоэйра - все могут дать тебе разные ответы.

Кай Лерэйн:


--- Цитировать (выделенное) ---Я думаю это объясняет показушный характер? Сопоставь эту историю с и историей восточных единоборств. Разномастная получится картина...
--- Конец цитаты ---

--- Цитировать (выделенное) ---Ну так а разве это плохо?
--- Конец цитаты ---
Заметь, я никогда не говорил, что восточные единоборства хороши\правильны, а капоэйра это плохо\неправильно.  ;-) Я всего лишь хотел понять насколько эти два направления похожи\отличны друг от друга.
Это некое новое для меня понятие и я хочу в нем разобраться.

Из недостатков на данный момент вижу то, что ты сам и сказал: капоэйрист может соревноваться в мастерстве боя только с капоэйристом. И подозреваю, что Моай Тай здесь не при чем - капоэйра тебя в темнем переулке от гопников не защитит (или я ошибаюсь?)

Достоинств тоже достаточно, гланые из них - красота акробатических номеров (в особенности парных) и атмосфера, создаваемая при роде.

Мой вывод - капоэйра это развлечение. Что не есть безусловно плохи или безусловно хорошо. Просто как факт.

ЗЫ: Я тоже не монах и не смотря на тягу к мудрости, поразмяться тоже люблю, больше чем ты думаешь :)

Garm:


--- Цитата: Kay Lerayne от Октября 25, 2007, 20:56:24 ---И подозреваю, что Моай Тай здесь не при чем - капоэйра тебя в темнем переулке от гопников не защитит (или я ошибаюсь?)

--- Конец цитаты ---

И да и нет. Я уже говорил, что в капоэйре есть простые, эффективные в уличном бою удары, которыми можно сломать ногу, рубра, или еще чего нибудь. Но, Муай Тайцы не дадут мне соврать, что их стиль борьбы весь состоит из простых и эффективных ударов и способов защиты от них. Да и уровень физической подготовки несолько выше - танк он и в африке танк (не в обиду сказано, я сам Тайским занимался). Я лично не учавствовал в уличных разборках, слава Богу не доводилось. Но опыт товарищей говорит мне, что на улице - кому повезет - тот и круче  :D.


--- Цитата: Kay Lerayne от Октября 25, 2007, 20:56:24 ---Из недостатков на данный момент вижу то, что ты сам и сказал: капоэйрист может соревноваться в мастерстве боя только с капоэйристом.

--- Конец цитаты ---

Соревноватся капоэрист может с кем угодно, кроме капоэристов (имеется ввиду, что слово соревнование и слово Капоэйра - не совместимы одно с другим; это мнение основателя школы Сэнзала, мнение его учеников, мнение учителя моего учителя, мнение моего учителя и мое мнение). Играть же капоэрист может только с капоэристом. Капоэйра с другом - это красивая игра. Капоэйра с врагом - это опасный поединок.


--- Цитата: Kay Lerayne от Октября 25, 2007, 20:56:24 ---Мой вывод - капоэйра это развлечение. Что не есть безусловно плохи или безусловно хорошо. Просто как факт.

--- Конец цитаты ---

Не стану спорить. Оно где-то так и есть. В любом случае, суть начинаешь понимать тогда, когда ощущаешь себя частью энергии круга. И словами это не передать.

Но вот к примеру Кунг-фу - это тоже не средство самообороны - это стиль жизни.

Кай Лерэйн:

Спасибо, теперь у меня в голове сложилась более-менее ясная картина, насколько это возможно представить себе, обладая лишь теоретическими знаниями. Для окочательного мнения, думаю, мне нужно поприсутствовать на занятии, или, что еще лучше, понаблюдать за родой (хотя я так понял, в условиях Киева это явление достаточно редкое). Может как нибудь и случиться мне что-то из этого увидеть в реале, тогда и посмотрим.

В любом случае, благодарю за интересный материал для размышлений :)

ЗЫ: Напоследок не могу не придраться :) :

--- Цитировать (выделенное) ---Капоэйра с другом - это красивая игра. Капоэйра с врагом - это опасный поединок.
--- Конец цитаты ---
Последнее - в том случае, если враг также капоэрист. Если же он таец, то это очень некрасивый поединок, должно быть :)

Garm:


--- Цитата: Kay Lerayne от Октября 26, 2007, 16:19:50 ---Спасибо, теперь у меня в голове сложилась более-менее ясная картина, насколько это возможно представить себе, обладая лишь теоретическими знаниями. Для окочательного мнения, думаю, мне нужно поприсутствовать на занятии, или, что еще лучше, понаблюдать за родой (хотя я так понял, в условиях Киева это явление достаточно редкое). Может как нибудь и случиться мне что-то из этого увидеть в реале, тогда и посмотрим.

--- Конец цитаты ---

В пределах Киева в воскресенье, напротив Мариинского дворца, около 17 часов проходит уличная рода. Пока тепло :)
Вход к нам на занятия свободный - можно придти посмотреть. Более подробная информация тут


--- Цитата: Kay Lerayne от Октября 26, 2007, 16:19:50 ---Последнее - в том случае, если враг также капоэрист. Если же он таец, то это очень некрасивый поединок, должно быть :)

--- Конец цитаты ---

Я сказал не красивый поединок, а опасный. Кстати ты первый, кому пришло в голову, что враг капоэриста - может быть капоэристом. :) забавно это слышать, на самом деле. В Украине капоэйра не так развита как например в Бразилии и, откровенно говоря, о подобных стычках между учениками школ я не слышал.
В Бразилии это было бы нормальны явлением наверное... хотя не знаю. Хоть там капоэйра в много раз грубее чем в Европе, и тем более в Украине, - во время уличной роды ("безумство" - самое подходящее слово для ее описания), страшнющие удары не достигают цели. Попади такой удар в голову - ее бы не сносить на плечах. Но это касается роды, а драк... не знаю, в бразилии не был и в ближайшие 3-4 года не собираюсь :).
Если же враг таец - как я говорил - кому повезет - тот и круче. Не хочу заниматся оценкой шансов.

Страницы: << < (3/4) > >>

Перейти к полной версии