Гильдии (тематическое общение) > Литературная гильдия
Демиургия: "Лабиринт" - базис
Trinn:
Кстати Кай, из дня в день повторяющийся мой вопрос по миру? На поверхность выбраться можно... и остаться там живым? :)
Кай Лерэйн:
--- Цитировать (выделенное) ---Твари или другое какое-то другое вселенское зло (узурпатор власти, например). В следствие чего мирные граждане набирают супер-отряд для борьбы. Ну и варианты членов отряда тебе кидают все, кому не лень.
--- Конец цитаты ---
а) банально
б) я имел в виду не партию из героев, а то, что по этому миру возможно создание далеко не одного сюжета. В каждом из которых может быть свой герой. Такой себе сборник новелл, объедененных только местом действия (по крайней мере поначалу)
--- Цитировать (выделенное) ---На поверхность выбраться можно... и остаться там живым?
--- Конец цитаты ---
На момент старта сюжета - уже да. Но местные об этом не знают.
Скажем так - там по прежнему холодно, царит вечная зима, но она уже не смертельна. Выжить там долгое время невозможно - нечем питаться попросту, но ученый из Аэтана, скажем, где все еще уделяют какое-то внимание науке, попав на поверхность скажет, что климат уже меняется и лет через 100 (возможно) измениться достаточно, чтобы выбираться наружу. НО опять таки - это будет для жителей лабиринта довольно неудобно, так как они уже биологически изменились, эволюционировали для жизни под землей. Яркий свет поверхности их может просто ослепить, кроме того, они намного более чувствительны к радиации.
Кай Лерэйн:
Ликвара
Город религиозной диктатуры и матриархата. Сама религия является извращенной за столетия изоляции формой христиантсва с отголосками буддизма (понятие о "нирване") и синтоизма (признание существования духов отдельных предметов, природных явлений и т. д.) Данная ситуация в городе развилась благодаря религиозному фанатизму лидера экспедиции корабля "Эдимир" - фанатично верующей женщины по имени Лика Варати, сократившей свое имя до "Ликвары", когда она провозгласила себя главой новой церкви. Первое время этот город также носил название корабля, но после смерти Ликвары был назван ее именем.
Догмами религии Ликвары изгнание людей в подземелье, кишащее тварями, это наказание за грехи человечества и нести его нужно с достоинством, не пытаясь удрать обратно наверх. Есть небольшая и довольно разрозненная группа сопротивления, называющая себя Детьми Эдимира, или просто Эдимирами, которая вынашивает планы по свержению религиозной диктатуры, но не очень успешно. Есть мнение, что церковь не уничтожает это ничтожное сопротивление полностью только затем, чтобы регулярно проводимые публичные казни бунтарей держали в страхе правоверных и предостеригали тех, в чьих головах зарождаются мысли о неспраедливости существующего строя.
Роль военной структуры, защищающей жителей города от нападений тварей тут играет особый рыцарский орден - нечто среднее между джедаями из SW и тибетскими монахами-буддистами. Устройство ордена предусматривает не массовую вербовку и официально регламентированное обучение, как в Аэтане, а индивидуальными парами учитель-ученик (отсюда сходство с "падаванами" ЗВ). С точки зрения религии, учитель может быть увереным в спасении своей души после того, как двое его учеников станут мастерами. Причем одновременно более одного ученика мастер иметь не может. Само собой, что быстрее всех, по догмам церкви, достигнет абсолютного мира тот учитель, который вырастит больше хороших воинов для борьбы с тварями, так что на двоих учениках мастера как правило не останавливаются, хотя официально после этого учитель с чистой совестью может уйти на покой.
Уровень НТП в Ликваре искуственно занижен верхушкой церкви, заявляющей, что развитие большинтсва цифровых и автоматизационных технологий ведет к лени, которая, как известно, мать всех грехов. Народ живет, фактически, в искуственно созданом средневековьи, не зная даже огнестрельного оружия. Вместо этого вектор прогресса направлен на расширение возможностей человека, его тела и духа. В рядах рыцарей ордена распространены три основных направления, так называемые "школы".
Школа камня воспитывает очень сильных воинов. Гора мускулов на две головы выше среднестатистического Ликварца, широкоплечий и крепко сложеный рыцарь в тяжелой броне, и с ростовым палашом веса которых не выдержит ни один человек, не воспитывавшийся с детства в этой школе - вот типичный мастер школы камня. Он может быть весьма почтенного возраста - седобородым и лысеющим, но никак не дряхлым стариком с брюшком - это тот же танк, что и в молодости. Но не стоит думать, что такая глыба медленно двигается. По скорости ему конечно далеко даже до адепта школы воды, но увидев, с каким проворством и отточеностью этот воин размахивает своим устрашающего веса оружием, вам поневоле захочется спрятаться подальше и никогда не становиться у него на дороге.
Школа воды учит своих воспитаников быть неестественно быстрыми и ловкими. Эти стройные и подтянутые люди, в отличие от мастеров камня бывают как мужчинами, так и женщинами. Их скорость, гибкость и изящество в каждом движении поражают, в бою они практически не используют брони, предпочитая свободную одежду и легое оружие на манер кинжалов, или шипов. Сложный боевой стиль, который каждый адепт воды должен создать сам, расширив тем самым базовый стиль, которому его обучил мастер, это гарантия того, что ни один из рыцарей этой школы не будет в бою действовать предсказуемо.
Школа воздуха делает из своих учеников гениальных телепатов и телекинетиков, развивая силу мысли. Это самая закрытая и немногочисленная школа, к тому же говорят, что ее курируют высшие чины церкви. Попасть туда не так просто, как в первые две школы, мастера воздуха сами отбирают одаренных детей и никто кроме них не в праве пытаться учиться этому тонкому искусству. Только грамотный телепат воздуха может в бою организовать индивидуально обученых рыцарей камня и воды в единый механизм по уничтожению тварей.
Рыцари Ликвары, обладая таким незаурядными и постоянно развивающимися способностями, побеждают н еколичеством, как Аэтанцы, а качеством своих боевых единиц.
Впрочем, не стоит думать, что жизнь простого народа в Ликваре - сплошное страдание от тирании церкви. Во-первых, все привыкли жить, имея во главе, так сказать, "наместника самого Бога" и не особо дергаются, а во-вторых, церковь все-таки неплохо заботится о благоденствии своих прихожан, хотя и влазит несколько дальше чем следовало бы в личную жизнь и моральный облик жителей города.
Кай Лерэйн:
Шендо
Когда корабль "Нафалгат" остановился и из него вышли первые поселенцы, первым, что они увидели, были небольшие (размером с небольшую кошку) бледные существа напоминающие каких-то личинок, которые питались мхом на стенах пещер. Для людей этот мох, к сожалению, оказался непригоден в пищу, а вот сами личинки - очень даже. Они-то и стали основой меню колонистов - в этих существах содержалась практически вся необходимая человеку таблица питательных веществ и микроэлементов. Поселенцы стали здоровыми и крепкими, как в санатории,однако со временем среди них начала сеяться паника - никто из них не мог произвести на свет потомков. Небольшого исследования оказалось достаточно, чтобы выяснить - личинки, употребляемые в пищу стерилизуют человека, причем как мужчин, так и женщин. Сохранение человеческого вида после катастрофы, случившейся наверху, было под угрозой.
Ученые-биологи, коих на Нафалгате оказалось достаточно, начали срочно искать решение. Оказалось, что просто перестав есть личинок, излечиться от бесплодия было уже невозможно - нужен был другой путь. Исследователи зацепились за идею о том, что сами личинки стерильными не были, и размножались отнюдь не делением. Позже выяснилось, что эти мясистые мягкотелые и беззащитные существа - зародыши самых страшных хищников, которые только существую на планете - тех самых "тварей" лабиринта. Но одним из главных особенностей биологии личинок оказалась невиданная ренее совметимость с другими видами. Их клетки были устроены так, что не отторгались при попытке скрестить их с любым имевшився в распоряжении ученых организмов - даже будучи введенными в тело человека, они не воспринимались имунной системой как угроза, потому и сыграли такую злую шутку с поедавшими их людьми. Кроме того, эти существа не были подвержены ни одной известной колонистам болезни, а своих у них, похоже, не было.
Единственно возможный выход пугал, но один из исследователей, Юджин Шендо, стал идейным вдохновителем данного решения и воспользовавшись своими лидерскими качествами, повел остальных за собой.
Если человеческая раса в чистом виде обречена на вымирание, нужно скрестить человека и новое существо, благо оно очень легко поддается скрещиванию. Да, это будет уже дргуая раса, даже если генов "личинки" в ДНК будет всего 1%, но главное - это сохранить человека как разумную форму, а не как биологический вид. Если новое существо сможет мыслить как человек, задача будет выполнена - люди не вымрут. Да и искать другой выход было некогда - последние женщины доживали максимально возможные для рождения ребенка годы, а технологий, достаточных для создания искусственных инкубаторов у ученых не было.
Так на свет появилась раса "мутантов Шендо". Сначала они практически ничем не отличались от людей, но такой благодатный материал для исследования, как идеальное животное-мутоген не могло оставить ученых следующих поколений равнодушными. Развилась целая идеология, согласно которой человек тем и отличается от животного, что ему была дарована возможность видоизменять себя самого, экспериментировать с формой и наполнением. Бурно развивавшиеся биотехнологии умудрялись обходиться практически без технологических новинок - все необходимые устройства можно было вырастить, сконструировать путем пересадок и приживлений, отпочковать или вовсе получить невиданными доселе способами, названия для которых придумали уже сами мутанты.
Однако были конечно и минусы в таком генетическом раздолье. Случались неудачные эксперименты, появлялись ноыве болезни, поражавшие даже исконных обитателей подземелий, да и на разум нового человечества родство с агрессивными тварями повлияло не очень хорошо. Новые особи рождались (вылуплялись, отпочковывались, собирались по частям - кому как повезет) с одной из двух возможных патологий - либо они были абсолютно здоровыми, невосприимчивыми к любым болезням, но подверженными периодическим припадкам слепой агрессии, либо напротив, обладали крайне слабым иммунитетом и вынуждены были впоследствии неоднократно изменять себя, чтобы не умереть от болезней.
Сейчас это очень сложное и постоянно меняющееся общество с нестабильным социальным устройством, напоминающим временами анархию. Технологии биологического манипулирования ушли так далеко, что трудно перечислить все варианты видоизменений разумного существа, хотя подавляющее большинство старается не уходить слишком далеко от человеческой формы, но внутри это давно уже не люди. Колоссальные возможности, которыми обладают биотехи (как их называют в Аэтане) и довольно высокий уровень лояльности мутантов друг к другу (да, они живут весьма мирно, не зная о таких вещах как классовая борьба, правительственное давление и т. д.) компенсируются постоянным комплексом одиночества, которое испытывают жители Шендо. Наивысшая ценность в их культуре - собственная уникальность каждого, наивысшая благодетель - терпимость, по отношению к уникальной индивидуальности остальных.
Огромные трудности испытывает психика мутантов, так как она не только отличается от человеческой, но еще и не имеет привязки к общепринятым нормам и мнениям, присущей людям в связи с их биологической идентичностью. Понятия семьи, родственных отношений, брака и вообще морали у мутантов очень сбивчивы, противоречивы и вообще не централизованы.
Кай Лерэйн:
Отдельно стоит упомянуть о некой весьма неординарной организации, подспудно существующей во всех трех городах (правда в Аэтане они вполне себе открыты и кажутся понятными и простыми)- это Торговая Гильдия. Она занимается поставками товаров и информации из одного города в другой, тщательно охраняя свои секреты, позволяющие им относительно безопасно перемещаться по внутреннему кругу. Благодаря этому торговцы имеют нешуточное влияние на высшие чины всех трех городов и на деле являются чем-то вроде масонской ложи. У торговцев существует свой строгий кодекс, запрещающий зарабатывать на некоторых видах обмена. К примеру в Ликвару нельзя ввозить огнестрельное оружие и любые продукты высокой технологии, а в Аэтан - материалы биологических исследований из Шендо. Таким образом торговцы сохраняют естественно установившийся баланс сил между городами, их культуру и уровень технологий, являясь параллельно еще и своеобразными хранителями порядка этого мира. Впрочем, делают они это отнюдь не из альтруистических чувств, или отвественности власть имущих, а исключительно из соображений выгоды.
Особенным влиянием торговцы пользуются в Ликваре, так как там официально торговля запрещена вообще и правители, все таки ведущие внешнюю торговлю, вынуждены скрывать это от простых жителей. Торговцы, таким образом имеют возможность диктовать условия, угрожая в противном случае обнародовать этот весьма подрывающий авторитет церкви факт.
Впрочем, существуют и отщепенцы - так называемые "черные торговцы" - беспринципные искатели сиюминутной выгоды, которые все-таки торгуют запрещенным товаром. Их деятельность несколько раз приводила к серьезным последствиям, в связи с чем Торговая гильдия обзавелась собственным подразделением асассинов, единственной обязанностью которых стало уничтожение этих опасных для общества Лабиринта элементов. Именно они предотвратили крупную сделку по продаже огнестрельного оружия для "Детей Эдимира", которая могла существенно повлиять на ход истории Ликвары